Новости

Стань примером подрастающему поколению!

Изображенная на футболке картина Павла Викторовича Рыженко "Победа Пересвета" рассказывает нам о памятном событии в истории нашей Родины далёкого 1380 года - сражении на Куликовом поле. 

Согласно житию прп. Сергия Радонежского, перед Куликовской битвой князь Димитрий Донской в поисках духовной поддержки отправился к нему в монастырь за благословением. Татары в то время считались непобедимыми, а имя преподобного Сергия, как праведника и чудотворца, было прославлено по всей Руси. Благословение такого человека должно было вселить надежды во всех воинов. Преподобный Сергий не только благословил князя, но и отправил с ним двух иноков княжеского рода, хорошо владеющих оружием. Этими иноками были Александр Пересвет и Родион Ослябя, которых преподобный Сергий перед этим постриг в Великую схиму (высший монашеский чин).

Перед началом битвы Пересвет участвовал в традиционном «поединке богатырей». Со стороны татар ему противостоял богатырь Челубей. По преданию, Челубей не только отличался огромной силой, но и особым мастерством военной подготовки, был непобедимым воином-поединщиком, которого татарские войска наняли специально для подобных поединков.

Копьё мастера конных поединков Челубея было на метр длиннее обычного. Вступая с ним в бой на копьях, противник не мог даже нанести удар, как уже оказывался побеждённым и выпадал из седла. Александр Пересвет пошёл вопреки логике поединка — сняв с себя доспехи, он остался лишь в одной Великой схиме! Сделал он это для того, чтобы копьё противника, пройдя сквозь мягкие ткани тела на большой скорости, не успело вышибить его из седла и тогда он смог бы нанести удар сам, что и произошло в бою. Получив смертельную рану, он продолжал оставаться в седле, смог сам доехать до строя и только там умер. Это придало сил и мужества нашим войнам, воодушевило на подвиг!

Павел Викторович оставил комментарий к своей картине: "Пересвет победил Челубея. Но почему он победил лучшего поединщика во всей Азии, которому, как святому, до сих пор молятся в Тибете? На этот вопрос можно дать множество ответов, но самый правильный, по-моему, таков. Он, Пересвет, схимонах Александр, вживе еще в Лавре отпетый преподобным Сергием, ехал на поле Куликово мертвым для всего, кроме любви. Он любил, этот гигант-младенец. Он был послушен своему авве Сергию, который едва достигал плеча своего чада. Он не замечал трудностей месячного похода — он ждал. Ждал своего мига и дождался. Увидеть бы хоть издали этот миг торжества! Нет, не тот, что изображен на картине, а реальный. Духовный. Может быть, зритель увидит в моей картине то, что я не смог передать на холсте, и тогда цель труда моего будет достигнута."

В христианстве основанием воинского подвига является любовь к защищаемым - Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин 15:13), и слова эти по праву относятся к тем, кто с честью погиб в битве. Таково учение Христа, и только сильный духом и волею человек может понести его.

Настоящий православный христианин - это воин Христов, с которым Сам Бог!

Поэтому можно сказать со всей очевидностью, что мужество – подлинно христианская добродетель.

Выделяется в добродетели мужества два проявления: мужество в подвигах военных и мужество в частной и повседневной жизни. В первом случае мужество есть решимость и способность осуществлять требования справедливости. Во втором – мужество – величие и крепость духа, та высшая степень самообладания, при которой человек побеждает в себе грехи и страсти, а при любых жизненных невзгодах хранит спокойствие.

"Какие страсти самые губительные?" На этот вопрос схиигумен Савва ответил: “Трусость и боязливость. Такой человек живет всегда двойственной, ложной жизнью. Он не может довести доброго дела до конца, всегда как бы лавирует между людьми. У боязливого кривая душа; если он не поборет в себе эту страсть, то неожиданно под действием страха может стать отступником и предателем!”

Подлинные любовь и добро – это активная сила, которая никогда не будет мириться со злом, злобой или несправедливостью, в нужный момент противостанет им, будет с ними бороться и их искоренять.

Перед каждым из нас стоит выбор - остаться слабым или стать сильным. Плыть по течению к стремнине или против течения к берегу. И никто не избежит его, и лишь от самого человека зависит, что он выберет в итоге.

Только нужно знать и помнить, что со всех, кому надлежало стать сильным, но кто по своей воле остался слабым, спросится по всей строгости - в свое время. Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф 11:12).

Христианство - религия сильных людей!

Емельяненко Федор Владимирович - российский спортсмен, четырёхкратный чемпион мира по ММА, четырёхкратный чемпион мира и семикратный чемпион России по боевому самбо, заслуженный мастер спорта по самбо и мастер спорта международного класса по дзюдо. Меньшиков Олег Владимирович - заслуженный тренер России по боксу, отличник физической культуры, заслуженный работник физической культуры РФ, кандидат педагогических наук. старший тренер молодёжной сборной России по боксу, старший тренер школы бокса. Воспитанники боксерского клуба.

Носов Владимир Александрович - трехкратный Чемпион России по боксу, победитель первенства Европы, мастер спорта международного класса, тренер по боксу первой категории.

Водопьянов Сергей Владимирович - заслуженный мастер спорта по боксу, многократный чемпион России, чемпион мира в 2007 г., участник Олимпийских игр в Пекине, победитель «Турнира сильнейших боксеров России».

Богомазов Константин Иванович - мастер спорта по боксу, победитель многих международных турниров, среди них: Первенство Росии по МВД, первенство России по молодежи, чемпионат России 2013 г.

Клуб бокса

Кудряшов Дмитрий Александрович - непобеждённый российский боксёр-профессионал, выступающий в первой тяжёлой весовой категории. Чемпион СНГ и славянских стран, мастер спорта по боксу и армейскому рукопашному бою.

Воспитанник боксерского клуба

Воспитанники бойцовского клуба